تحليل الخطاب اللغوي الاجتماعي للأمثال العربية - شاموا

تتغيّا هذه الدّراسة الكشفَ عن المعرفةِ الإجتماعيّة فيما تكتنِه الأمثال العربيّة، وذلك بتتبع التمثلات التي تقف عندها المشاهد والمواقف التي يستنطقها المثل؛ بإستقصائها وتحليلها وفق منهجيّة معرفيّة، وتُفضح عن ملامح المجتمعِ العربيّ بصروفه وأحواله، وذلك بدراستها في ضوء اللسانيّات الإجتماعيّة. إذ تُعنى هذه الدراسة بالتعبيرات اللّسانيّة الإجتماعيّة القارّة في نصيّة الأمثال ... وشروحها، بوصفها مادة تراثيّة تحمل في خزينها أحداثاً تاريخيّة، وأخباراً أُسطوريّة، ومواقف إجتماعيّة تبسط بدلالاتها صور جليّة عن حياة الأمة العربيّة بما يتصل فيها من أحوال ووقائع حياتيّة، وإقتصاديّة، وبيئيّة، وحربيّة، وغيرها، وذلك بإتّباع المنهج الوصفيّ التحليليّ في جمع النماذج المُنتقاة ووصفها وتحليلها. استطاعت هذه الدراسة أن تُبرهن طواعية الأمثال العربيّة التراثيّة في دراستها بمناهج حديثة، تندرج تحت مصطلحات حداثيّة؛ تبرز الدور الذي قامت به الأمثال في تصوير الحياة العربيّة بجوانبها السلوكيّة، والأخلاقيّة، والفكريّة، ورسم معالمها الحياتيّة في تمفصلات أحداثها، فأبانت الأمثال نجاعتها في رصدِ الحّراك الإجتماعيّ بملابساته الحيّة. وقد اهتدت الدراسة بأنظار ما أكدّه (هدسون) في أنّ اللغة لا يمكن فهمها فهماً دقيقاً بمعزل عن السياق الإجتماعي، وأُثبت ذلك في دراسة الأمثال العربيّة، أنّه لا يمكن فَهمها دون أن تتعانق وسياقها الإجتماعيّ، فهي صورة مُتكاملة عن منظومة ثقافيّة مُجتمعية.