التربية النقدية - أمال الشعوب ومخاوف الساسة - شاموا

تأصيلٌ جادٌّ لنموذجٍ تربويَّ نقديِّ يُلْحِفُ على إعادة النْظر في النظريَّة التربويَّة، بما هي خطابٌ مطمورٌ في سياقات سياسيَّةٍ وإقتصاديَّةٍ وثقافيَّةٍ. وتغيَّا هذا التأصيلُ تفكيك الإفتراضات التي قام عليها النَّموذجان التربويَّان الماثلان الوضعيُّ التقنيُّ والتفسيريُّ البنائيُّ، اللذان سادا ردحاً من الزمن طويلاً، مُتنكَّبين الإفصاحَ عن المسكوت عنه، فظلاَّا أداتين مِطواعتيْن بيد ... النُّخب السياسيَّة والإقتصاديَّة. وتطلَّب نقضُ تلك الإفتراضات بسُطَ بدائل جديدة تجعل التربية مشروعاً تحرُّريَّاً إنعتاقيَّاً، وطال هذا الأمر أُصول التربية والمنهاج والتدريس والتقويم التربويَّ وبرامج إعداد المعلّم والبحث التربويَّ. والنموذج النقديُّ، مع كمال أدواته، محارَبٌ غير مرحَّبِ به، تَجَهَّمه الليبراليُّون الجُدُد والمحافظون الجُدُد على حدٍّ سواء، وما هذا إلَّا لأنَّه خطابٌ مناوئٌ يرفض تهميش الإنسان وقهره، وينشد العدالة والمساواة. وبرهن الكتاب بأدلةٍ قاطعةٍ وحُجَجٍ واضحةٍ على أنَّ العرب أحوجُ الأُممِ إلى هذا النموذج، ومع هذا فهو مغيَّبٌ إلى حدٍّ كبير عن مُدارسات باحثيهم.