تداولية سياق الحال في الفعل الكلامي

جميل أن يتّسع عقل الباحث لفكر موروث وآخر حديث، لكنّه جمال مشروط بأن يقترن هذا الإتّساع بالإستيعاب والفهم؛ أي إدراك الفكرة الموروثة والحديثة مع فهمها ومعرفة السياق الذي أُنتجت فيه، والأسس التي انبنت عليها. وهذا البحث يندرج ضمن هذا الطرح، نطرق فيه موضوع "سياق الحال"؛ وهي فكرة تناولتها الدراسات القديمة والحديثة، ... ولكن بطروحات متنوِّعة ومختلفة ضمن حقول معرفية متعدّدة. والمتتبِّع لهذه الفكرة – على الأقل في البحوث الحديثة – يلاحظ أنّه قد تجاذبتها أطروحتان مختلفتان؛ أطروحة الإقصاء، وتمت ضمن النظريات اللسانية النسقية، وأطروحة الإحتواء؛ وتجسّدت ضمن البحوث التداولية التي انشغلت بها بقوة حول "الفعل الكلامي"، وكيفية إنتاجه وتحقيقه فعلاً أو حدثاً إجتماعياً. ومن هذا المنطلق جاءت هذه النقلة النوعية؛ من "النسق" إلى "الإستعمال"؛ و"الإستعمال"، لا ينفك ههنا عن دراسة السياق الذي يحتضنه، وقد احتلّت مقولة "سياق الحال" في هذا التصور مكانة مركزية، لا يمكن إقصاؤها أو التقليل من أهميتها في إنتاج الفعل الكلامي وتحقيق تأثيريته. ومن هنا، جاء موضوع هذه الدراسة، حيث كشفنا على طبيعة سياق الحال، ودوره في تحقيق إنجازية الفعل الكلامي، وقد قاربناها بما تأصّل في الفكر العربي الموروث، وما انبثق عن البحوث التداولية الحديثة والمعاصرة، بالإستناد إلى مجموعة من المدونات الشعرية والنثرية.